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Sull'etica e sulla morale
Di etrusco (del 19/05/2007 @ 19:38:26, in filosofia, linkato 7685 volte)
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NietzscheSpesso il termine etica e morale vengolo utilizzati come sinonimi; chi almeno una volta non ha detto "quel  comportamento è moralmente ed eticamente scorretto".
In realtà etica e morale non sono sinonimi, in quanto per morale si intende un principio secondo il quale l'uomo agisce, una condotta, una linea guida, una sorta di valore intrinseco nell'uomo o in una comunità; mentre il termine etica è riferibile a quella branca della filosofia che ha come oggetto di studio e di analisi la morale stessa.
E' un pò se utilizzassimo come sinonimi i termini elettromagnetismo e fenomeno elettromagnetico o psicologia e problematiche psicologiche.

Detto ciò la spinta che mi ha portato a fare questa riflessione non si limita alla pure e semplice analisi dei termini etico e morale visto che qualunque enciclopedia riporta le definizioni e i significati delle parole...

Il motore di questo mio post è più una ricerca del significato intrinseco dei termini, ricerca che da sempre ha spinto l'uomo a postulare nuove ipotesi, nuovi assiomi, nuove teorie, perchè dietro i termini morale ed etica si nasconde la conoscenza stessa dell'individuo, la sua capacità di riflettere, di porsi domande, di cercare di migliorarsi e comprendere il perchè della sua natura, di comprendere le cause di un comportamento, di una paura, di una gioia.
Non esiste filoso, pensatore, fisico o matematico che non si sia posto domande del tipo "esiste una legge universale dell'uomo?", "i valori morali sono acquisiti dalla nascita o vengono appresi con la conoscenza" e "qual'è la differenza tra conoscenza e opinione?".

Platone da questo punto di vista cercò di dare delle risposte chiare, semplici, asserendo che la conoscenza dell'essere, del sè, la conoscenza reale delle cose e quindi la conoscenza della legge morale che governa l'umanità è tale solo per il vero filosofo; questi non si limita alle apparenze, all'opinione, ma scava più in profondità e riesce, solo lui, a percepire il reale significato, la vera conoscenza, la vera legge morale, nascosta ed invisibile per i più.
C'è anche chi, come Kant, la pensava in maniera non molto dissimile da Platone ed asserì che una legge morale è insita nell'uomo e il filosofo ha il diritto dovere di ascoltarne la voce "Due cose riempono l'animo con sempre nuovo e crescente stupore e venerazione, quanto più spesso e accuratamente la riflessione se ne occupa: il cielo stellato sopra di me, e la legge morale in me".
Diversamente Nietzsche era convinto che l'idea di Platone avesse portato l'uomo alla deriva, al Cattolicesimo, convinto che sostenere l'esistenza di qualcosa di predefinito e prestabilito e che a ciò non si potesse in alcun modo sfuggire fosse un grossisimo errore; che l'esistenza di due diversi mondi paralleli, uno ideale, perfetto e sublime, il mondo delle idee accessibile solo ai filosofi, e uno imperfetto, specchio dell'altro, impuro ed accessibile a tutti fosse quanto di peggiore fosse capitato all'umanità. 
Con questa critica arrivò ad affermare che esiste una realtà "al di là del bene e del male", una legge morale non più fissa, statica, predefinita ma coniata, creata, modellata ad immagine e somiglianza dell'uomo stesso o meglio dettata dall'individuo e quindi mobile, indefinibile e legata al cambiamento stesso della coscienza individuale.

Detto ciò la riflessione iniziale su etica e morale non può non ricondursi ad un unico concetto e nonostante i manuali ci dicano che non sono sinonimi, la riflessione porta inevitabilmente ad un punto di convergenza.
Se la morale è la legge che l'indivuo sente sua, lo spirito che guida le sue azioni ed etica è la riflessione che l'individuo fa su tali leggi, su tali valori morali, allora è l'etica stessa a formare e plasmare la morale e la morale l'oggeto che consente all'etica ovvero alla filosofia di riflettere su tali principi.
Potremmo quindi, a mio personalissimo avviso, asserire che la morale è determinata dall'azione etica, dalla riflessione dell'indivio e l'etica esiste in quanto esiste una legge morale.
Non possiamo in alcun modo scindere i due termini, non possiamo parlare di morale fine a se stessa perchè dal momento stesso che la definiamo stiamo entrando nel campo dell'etica e l'etica stessa non ha senso se non applicata alla morale.

Per cui il paragone iniziale su elettromagnetismo e fenomeno elettromagnetico è applicabile a etica e morale solo in apparenza perchè un fenomeno magnetico esiste a prescindere dallo studio che del fenomeno si fa, la luce, il magnetismo e gli elettroni esistono a prescindere da ciò che disse Maxwell, la morale non può prescindere dall'opera filosofica perchè è l'opera filosofica stessa ad aver formato una morale.
Le idee di Platone, Socrate, Aristotele, Kant, Locke, Hume, Nietzsche come i pensieri di qualunque altro individuo hanno costituito i pilastri sui quali si è fondata la nostra coscienza, i nostri ideali, le nostre passioni, il nostro stile di vita.
Chi o cosa ci abbia dato questa facoltà, questa capacità cognitiva, perchè l'individuo abbia sviluppato una così evoluta percezione del sè e dei comportamenti ad esso legati... credo sia argomento sul quale riflettere in futuro.

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Technorati tag  conoscenza; etica; filosofi; filosofia; filosofo; kant; morale; nietzsche; platone; riflessione;

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# 1
caro etrusco,ma è così semplice...chi o cosa ci abbia dato questa facolta'?? ma DIO!!Dirai banale come altri, ma ricord la vera verità è la' dove comincia la consapevolezza della propia esistenza. Lo so' stai pensando, ecco un'altra super cattolica!!In realta' nn lo son mai stata, ma ho avuto la fortuna di avere risposte a tutte queste domande.....soltant la saggezza,nn la sapienza sia tua maestra e guida.Nn lasciarti attrarre solo dalla sapienza ,ma fa'ke la saggezza illumini il tuo cuore. by stella
  Anonimo  (inviato il 21/05/2007 @ 23:59:26)
# 2
Chi ci ha dato questa facoltà? Pèrchè l'individuo ha una sua etica e in funzione di questa riflette, pensa e decide...? Tu rispondi "DIO", ti affidi alla saggezza e non ti lasci sedurre dalla sapienza... Ma sei cosi convinta che saggezza e sapienza siano poi così distanti? Credi veramente che possa esistere la saggezza a prescindere dalla sapienza? L'etica, come qualunque altra attitudine mentale deve essere coltivata, allenata, istruita...ed allora senza conoscenza non può esserci sapienza e senza sapienza non può esserci saggezza!
  Etrusco  (inviato il 22/05/2007 @ 15:12:35)
# 3
caro ...nn ho detto ke saggez e sapien sono distanti; anzi..,una fa'capo all'altra. Ma nel dare alcune risposte,come al tuo quesito,io oltre alla sapienza(limitante a volte x dare risposte)uso la saggezza...la saggezza del cuore... e soprattutto nel credere e nello sperare.... saggezza ke come sapienza deve essere anche lei coltivata istruita e ke purtroppo nn si fa' spesso!!un besos
  stella  (inviato il 23/05/2007 @ 16:23:26)
# 4
Cara stella,
mi sembra che te la sei presa un pò troppo!!!
Sono d'accordo con Etrusco quando dice che non può esserci sapienza senza saggezza ma è altrettanto vero che non può esserci saggezza senza sapienza.
Secondo me è giusto seguire il cuore ma spesso dobbiamo indirizzarlo, dargli la strada giusta da seguire... ed è solo con la saggezza che possiamo farlo.
  Sofia  (inviato il 23/05/2007 @ 20:31:18)
# 5
cara sofia , nn me la sono presa,infatti tu hai ribadito quello ke io cercavo di spiegare....: - )
  stella  (inviato il 23/05/2007 @ 22:23:34)
# 6
Ora la domanda ve la faccio io? Cosa è la sapienza? Cosa è la saggezza? Che differenze ci sono tra sapienza e saggezza? Come si coltiva la sapienza e come la saggezza? E soprattutto... è realmente possibile coltivare sapienza e saggezza?.... a voi la risposta!
  etrusco  (inviato il 24/05/2007 @ 11:26:01)
# 7
ciao etrusco!allora la saggezza e' la qualità di ki,e di ciò,ke è saggio...sapere,savio. ke pensa e agisce secondo criteri di accortezza-esperinza-dotto della propria arte-sapiente. Mentre la sapienza è il + alto grado di conoscenza delle cose-umana-divina-poetica,sapere +alto e profondo unito a doti morali e spirituali...e ora mi viene da dire come sempre ke devono essere coltivate entrambi,come? Ma con la saggezza dello spirito ovvero con la saggezza della sapienza...o no!!!! ciao
  stella  (inviato il 24/05/2007 @ 13:02:32)
# 8
...ciao ci 6?La risposta ke ti ho dato è incompleta lo sò ...ma dovevo andare a lavoro,x quanto riguada la spiegazione dei termini è tutto giusto credo.domani ti dico il resto
  Anonimo  (inviato il 25/05/2007 @ 18:08:55)
# 9
Eccomi qua'!Come ti avevo detto, caro ertusco,le differenze tra le due terminologie le ho spiegate; ora mi rimane difficile spiegare come è realmente possibile coltivarle. Mi verrebbe da pensare o meglio da dire ke la saggezza deve essere coltivata fin da piccoli..con l'interesse e lo studio;cercare di sviluppare la curiosità delle cose,attraverso l'esperienza e l'attitudini verso tali doti, ma soprattutto verso il sapere ... Mentre la sapienza credo ,secondo me'sia la parte piu' elevata del sapere' pero' spirituale' del l'animo e qui...devo lavorare..termino piu' tardi...
  stella  (inviato il 28/05/2007 @ 15:23:38)
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